神末世顯現作工對人類的愛表現在哪裏？你們經歷這一步一步的作工就能看見。神每一步作工説話都用一些方式，説一些預言，發表一些真理與神的性情，在人那兒都有反應。人的反應是什麽？没有一樣是順服神的，更没有一樣是主動地追求真理或心甘情願地接受神的作工，都是消極對抗、抵觸、拒絶、不接受。但是，神作工作始終如一，他對人類的愛不變，無論人是什麽態度，無論人是拒絶或者是勉强接受，或者是稍有轉變，神的愛不變，他的作工步驟始終没有打亂，這就是神愛人的一方面表現。另外，神每作完一步工作，無論人有哪些表現，神對人的愛不變，他還是一直作工，一直在拯救人。以後每一個作工步驟，神審判人、揭示人的話還會更深、更透，更針對人現在的情形，説一些話讓人更能理解他、認識他，更能明白、更能够得上他的心意，人都會看見神對人還是愛。不管人的反應始終是消極也好、抵抗也好，哪步工作人都有這樣的反應，但神始終一直説話、一直作工，一直到現在神對人的愛還是没有變。所以説，神對人的所有作工都是愛，這是確定無疑的。有些人説：「既然都是愛，神怎麽還審判刑罰人呢，好像對人那麽恨呢？怎麽還讓人經歷死的試煉呢？」不錯，神對人都是愛！神刑罰審判人的悖逆是為了讓人明白真理、讓人悔過自新、讓人認識神的性情，從而對神都有敬畏，也有順服，雖然有的人還有點抵觸情緒，但神絲毫没有放鬆對人的拯救，没有放弃人，這裏就包含着神極大的愛。

在效力者的試煉時，很多人消極痛苦得哭天喊地，甚至喊冤叫屈，認為，「我信神這麽多年、受這麽多苦怎麽成效力者了？真是不甘心！」人不甘心、不理解，但神理解人，這是不是愛？神的愛裏包含着對人的理解、對人實質的看透、對人望眼欲穿的了解，他愛得不糊塗、不做作，没有虚假，實實在在，看你哪方面有缺欠，又愚昧無知，他可憐你，他又愛你，始終感動你。當效力者人再不甘心、再不願意，但神没有因着人的敗壞、悖逆就放弃人，他始終説着話，供應人、扶持人，只是給人幾個月時間的熬煉來顯明人的敗壞，讓人認識自己的醜態。在這三個月時間裏，神有没有愛？如果没有愛早就不搭理你了，效力者試煉時就淘汰了一些人，那些人真是不信派，一聽説是效力者就消極，没堅持幾個月就承受不住了。當效力者你就不願意了，跟隨神受苦你就不願意了，説得着福分你就高興了，一蹦三尺高，若神没有愛只有恨，看見人有這樣的敗壞流露，那人就該被淘汰了。熬煉人三個月的時間一點兒也不長，為什麽説一點兒也不長？因為這僅僅是人能承受得了的時間，時間再長點人就承受不了了。儘管人總唱詩歌，總聚會、交通，但只享受那些東西肯定是站立不住的，所以神提早把人轉為子民，這裏也包含着神的愛。神是用他的心、他的愛去感化人、抓住人，這也是愛的一方面表現。就從這時間上也能看見神的愛在其中，他一天都不拖延，到哪天該説話馬上就説話，如果再往後延遲幾個月的時間，有些人就會逐步退去的，這就是根據人的實際情形作工作，一點兒也不拖延、不耽誤。神對每一個人都特别重視，既然拯救人神就負責到底。但有些人不争氣，没心志，自己退去了。有的人臨走之前聖靈還特别感動他、挽留他，實在挽留不住了才放弃。神對人實在是太愛了，乃是人不配讓神愛，神對某些退去的人没法再愛了那就轉成恨了，對那樣的人就徹底不管了。從神作工的步驟上、時間上，哪個步驟多長時間，哪個步驟説多少話，哪個步驟用哪些口氣、用哪些方式，再配合哪些真理讓人明白，這裏面都包含着神的良苦用心，都是神精密的安排、精密的計劃。神一直在發表真理，用他的智慧來引導、帶領人類，來供應人、服事人，一點一滴地喂養人，手把手地帶領人到今天。凡是經歷過來的人到現在都有些認識，都能講一些經歷見證，一步一步的過程都讓人記憶猶新，這裏面的愛不是用語言可以表達出來的。神愛人太深了，人永遠也體嘗不透，也没法用語言説清楚，就從神作工的時間上就能看出他對人的愛有多深，在一件小事上他都考慮得特别周密，不讓熬煉的時間長一點兒，怕因為時間長人便退去離開神，他的愛緊緊抓住人，絲毫没有放鬆。還有，到了刑罰審判那幾個作工步驟神也都掌握着分寸，如果再多一個方式，人又覺得神在欺騙人、玩弄人，人的身量達不到很容易退去，所以熬煉了三個月神又説話了，把效力者轉為子民，所有的人都高興起來了，人都激動得泪流滿面，看見神太智慧、太好了。人熬了幾個月真以為自己是效力者了，認為「肯定没有好的歸宿了，神不要我們了，我們徹底没希望了」。當時那個氣氛裏，我如果説不讓人死了，人都不會相信的，認為神都已經那麽説了，肯定是事實了，結果過了三個月我又説一篇話就結束了效力者的試煉。雖然人的本性被撒但敗壞了，但人有時特别天真，像小孩似的。為什麽説人無論什麽時候在神面前都是嬰兒呢？在人看，人好像都是敗壞腐朽的，但在神來看，人無論什麽時候都是嬰兒，都是特别幼稚、天真，所以神并没有把人當仇敵一樣對待，而是當作他拯救的對象、愛的對象。

神愛人并不是像人想象的只是一個勁兒賜給人恩典，只説祝福的話、人喜歡聽的話，而是發表真理潔净人的敗壞，拯救人脱離撒但權勢，使人有資格承受神的祝福、神的應許，這才是神真實的愛。神揭示人的敗壞，審判人、定罪人的話的確不近人意，甚至直刺人心使人痛苦，有些審判的話好像是定罪人、咒詛人，像是特别地恨人，其實都是有實際背景的，是完全符合事實真相的，并不誇大，神是根據人的敗壞實質説話，人只要經歷一段時間就會認識到的。神説這些話的目的就是為變化人、拯救人，只有這樣説話才能達到最佳果效。你應看見神的良苦用心完全是為了拯救人，體現的全是神的愛。無論從神作工的智慧來看，還是從神的作工步驟、作工方式或者作工時間長短、精密的安排計劃來看，都有神的愛在其中。舉個例子。父母對自己的兒女都有愛，為了讓兒女走上正道都下了很多功夫，當發現兒女的缺點時，説話輕了怕他不聽，改變不了，説話太重了又怕傷孩子的自尊心，怕他受不了，能設身處地這麽考慮，這都是在愛的支配之下，都下了很大的功夫。做子女的可能都曾體嘗到父母的愛，不單温柔體貼是愛，嚴厲責打更是愛。神拯救人類更是在愛的支配之下，有愛的前提，所以他對敗壞的人類才竭力拯救，不是應付應付就完事了，而是精密地計劃，按着步驟來説話、作工，在時間上、地點上，在説話的口氣上、説話的方式上，在他下的功夫上……可以説，没有一樣不是流露神的愛，哪一樣都充分地説明神對人類的愛是無限無量的。很多人在效力者試煉中都説了悖逆的話，都發了一些怨言，但神并没有與人計較這些，更没有因此懲罰任何一個人，因他愛人，所以什麽都包容了。神如果没有愛只有恨，早就把人都定罪了，因神有愛就不計較了，寬容人了，他能體察到人的難處，這完全是在愛的支配下所作的一切。只有神才理解人，就連你自己都不理解自己，你們仔細回想回想，是不是這樣？有些人臨到試煉就發這個怨言、那個怨言，人都是無理取鬧，身在福中不知福。無人能知道神從天上來到地上需受多大痛苦，神那麽高大，能成為一個人，能成為這麽渺小、這麽卑微、這麽受屈辱的一個人，那得受多大痛苦啊！舉一個世上的例子。一個好皇帝愛他的百姓就像愛他的子女一樣，他為了减輕百姓的痛苦便微服私訪，以普通人的身份來到百姓中間，視察、了解百姓的疾苦。按着他的身份，降卑到普通人的地位本身就是一件屈辱的事，還得像普通人一樣生活，人不知道他是皇上就會把他當普通人對待。民間的危險是很多的，不知有多少人都想殺皇帝，奪權篡位，所以他到民間了解實情就得特别小心。其實，按着他的身份、地位他不該受這些苦，那他為什麽能這樣做呢？就是他想做一個好皇帝，為百姓辦點實事。神末世要徹底拯救人類，今天能這樣揭示人類、審判人類，就是他的經營計劃作到這個地步了，神愛人類他才拯救人類，他是因着愛人類，是在愛的驅使、帶動之下才道成肉身，深入魔窟親自拯救人類，神就是因為愛人才能這樣作。神為拯救這班敗壞的人類而道成肉身受盡天大屈辱，這就充分證明神的愛太大了。在神説話的字裏行間有勸勉、有安慰、有鼓勵、有包容、有忍耐，更有審判、有刑罰、有咒詛，有公開的揭露，有美好的應許，無論什麽方式都是受愛支配的，這是神作工的實質。你們現在對神的愛也都有一些認識，但不是太深，都摻雜着人的想象，能體嘗到的也是有限，以後你們再經歷幾年就能感覺到神的愛太深、太大了，没法用人的語言形容。人對神的愛有認識了就能産生愛神的心，人没有愛神的心怎麽能還報神愛呢？就是你把你的命獻上也没法還報神的愛。你們再經歷幾年就知道什麽是神的愛了，那時回想起現在的情形表現，你們就要懊悔至極仆倒在神面前了。現在多數人為什麽跟隨得這麽緊，又這麽有勁？就是對神的愛有認識了，看見神的作工就是拯救人。你們想想，神的作工在時間上就特别精密，一環緊扣一環，一點兒也不耽誤，他不耽誤是為了什麽？還是為了拯救人。他是最大限度地拯救人，不願意丢失一個能够蒙拯救的人，而人自己却并不在乎自己的命運。所以説，世界上誰最愛人，人都不清楚。你自己都不愛自己，你自己的生命你都不知道珍惜、不知道寶貴，只有神最愛人。只有少數人體嘗到了神的愛，多數人可能還没有體嘗到，認為還是自己愛自己實在，其實人對自己是哪種愛人應該清楚一些，人愛自己能拯救自己嗎？只有神的愛才能拯救人，才是真實的愛，真實的愛是什麽你以後慢慢就體嘗到了。如果没有道成肉身這麽面對面地作工帶領，朝夕與人相處，與人生活在一起，人真要認識神的愛也不是容易的事。如果神不道成肉身發表這麽多真理，那人就永遠都不能認識神了，也没有人能認識神的愛。

人與神本不是同類，并且生活在兩個境界，人不能明白神的語言，更不能知道神的心思，只有神了解人，人没法理解神，神只有道成肉身與人成為同類（外表看是同類），忍受着極大的屈辱、極大的痛苦來拯救人，才能讓人明白、認識神的作工。神為什麽一直拯救人不放弃呢？還不是對人有愛嗎？他看見人類被撒但敗壞，他放不下，割捨不掉，所以才有了經營計劃。神如果像人想象的一發怒就把人類毁滅了，那就不用像現在這樣忍受痛苦拯救人了。也正因為神道成肉身受的苦才流露出神的愛，他的愛才一點一點讓人類發覺了，被所有的人知道了。如果没有今天這樣的作工，人只知道天上有神，他對人類有愛，那只是道理，人永遠也體嘗不到神真實的愛。只有神道成肉身作工作，人才對神有了真實認識，這個認識不是渺茫空洞的，不是嘴皮上的道理，而是實實在在的，因為神給人的愛是實惠的。這個工作只有道成肉身才能作到，靈是没法代替的。耶穌給人多大的愛？他為了拯救人類被釘在十字架上，作了人類永遠的贖罪祭，他是來完成救贖人類的工作的，直到被釘十字架，這愛就太大了。神作的工作都太有意義。有許多人還對道成肉身總有觀念，這就是人的錯誤了。你為什麽總有觀念呢？没有道成肉身，人信神就是個空架子，空洞不實際，信到最後還得滅亡！神對人類的愛主要就是表現在道成肉身作工作，親自拯救人，與人面對面地説話，跟人面對面地生活在一起，絲毫没有距離、没有虚假，實實在在。他對人類的拯救，以至于他能道成肉身來在人間與人一起度過痛苦的歲月，這都是因着他的愛與對人類的憐憫。神對人類的愛是没有條件、没有索取的，他從人能得着什麽？人對神都是冷冰冰的，誰能把神當神對待？人連一點兒安慰都不給神，到現在神也没有得着人真實的愛。神只是無私地奉獻、無私地供給，人還不知足，還是一個勁兒地求恩典、求得福。你們説人多難辦，多麻煩啊！不過，早晚有一天神的作工會達到果效的，多數神選民都會從心裏發出對神真實的感謝。經歷時間長的人對這方面能有點感覺，人雖麻木，但畢竟還是人，不是没有生命的東西。那些對神的作工没有經歷的人體嘗不到這些，他們只是承認神發表的這些真理都對，但是不會有太深的認識，因為他們没有經歷。

神道成肉身作工幾年，説了無數的話，從給人效力者試煉開始，接着又説預言，開始審判刑罰的工作，又用死的試煉來熬煉人，之後把人帶入信神的正軌。神説話供應人所有的真理，回擊各種人的觀念，之後又給人一點盼望讓人看見前面有希望，就是神與人一同進入美好的歸宿，這些工作雖然都是按神的計劃進行的，但都是根據人類的需要來作的，不是隨隨便便作的，神用他的智慧作了這一切的工作。因為神有愛，才能這樣用智慧認真地對待這些被敗壞的人，絲毫没把人當玩物玩弄。從神説話的口氣、措辭來看，有時審判刑罰人，給人試煉，有時説話在一個特别的措辭上讓人受到試煉、煎熬，有時候也給人一個特别的措辭讓人得釋放、輕鬆，對人真是用心良苦。雖然人是受造之物，都經撒但敗壞了，人不值錢，是賤貨，本性就是這樣，但神并没有按着人的實質去對待人，并没有按着人該受的報應來對待人，話語雖然嚴厲，但始終以忍耐、寬容、憐憫待人，人慢慢細細琢磨吧！如果神不是寬容、憐憫、恩待人，還能説這麽多話拯救人嗎？他為什麽没有把人直接定罪呢？就這樣人還不認識神的愛，人太愚昧無知了！人的本質裏没有愛，不知道愛是什麽，不知道神為什麽要這樣作。人没有體嘗到神的愛的時候，只是感覺神作這些工作挺好，對人有益處，能改變人，但没有一個人覺得「神作得太好了，神作得太有意義了！神對人的愛太深哪，真是没把人當作污穢不堪的人對待呀！」人没把神當神對待，神可是把人當人對待了，是不是這樣？神説你是畜生，但根本就没把你當畜生對待，如果神把你當畜生對待，還能供應你真理嗎？還能受盡痛苦來拯救你嗎？有些人還委屈得不得了，説「神説我是賤貨，我没臉活了」，其實人都不明白神的心意，可以説，神作工的智慧、良苦用心可能你經歷一輩子也不會體嘗太深。不管你體嘗得是深是淺，只要你最終明白了，能有點認識就完事了，神還是讓人明白真理，注重性情變化，在對神的忠心、順服及心裏對神的愛這些方面的真理逐步進深就行了。人有點花費、受點痛苦就覺得在神面前功勞很大、資格很高，有點貢獻還擺資格，不説出來心裏還不踏實、不平衡，人哪有愛？人的愛是什麽愛？神得着人真實的愛了嗎？難道神不配得到人的愛嗎？

一九九九年冬