中國甘肅　一晗

那是2021年12月，我開始負責視頻工作。剛開始我用心學習、琢磨，不明白的地方就向配搭的姊妹尋求，姊妹也經常跟我討論視頻的建議，每次我都會把自己的缺少、偏差總結出來，然後找相應的原則學習。平時大家在一起交通原則時，我也會仔細聽大家的交通，認真琢磨，補足自己的缺少。這樣配合了一段時間，我在業務上有了些長進，也能作一些工作了，我就有些自滿自足，覺得自己對原則能掌握一些了。從那之後我很少主動學習了，和大家一起交通原則、探討問題時我不再像之前那樣用心揣摩，工作中的問題也不注重總結了，盡本分變得比較被動。

記得有段時間，有一些弟兄姊妹剛操練，交上來的視頻存在的問題比較多，我需要針對這些問題跟他們一一交通、回覆，我心裏的鬼道道就出來了，「如果每個視頻我都仔細檢查，尋求相關的原則交通回覆，那我得下不少功夫，這麽多視頻啥時候才能處理完呢？要不就簡單地把問題指出來，至于怎麽解决讓他們自己琢磨吧，我這樣也能省不少勁。」于是我就只是把視頻中存在的問題指出來，大概説了説修改方向。還有一次，我檢查一個視頻發現存在一些問題，但是我有些拿不準，就跟配搭的姊妹商量。姊妹説没看出什麽問題，可是我心裏還是感覺不踏實，琢磨了一會兒也没有想出解决方案。我心裏又想應付了，「要不就這樣吧，姊妹比我掌握原則，她都説可以，那應該没啥問題，我就别費心思琢磨了。而且我只是有這麽點感覺，萬一看得不準，這不耽誤事嗎？」想到這兒，我就没再揣摩尋求，就把視頻上交了。没過幾天，負責人指出視頻存在問題需要修改。緊接着，弟兄姊妹紛紛反映看了我們提的建議後都消極了，覺得自己做的視頻問題太多，又不知道怎麽解决。面對暴露出的問題，我整個人都矇了。但是想到每天臨到的人事物都是神在主宰安排，臨到這些環境不是無緣無故的，肯定有我該學的功課。

靈修時，我看到神的話：「對待什麽事都是那麽輕慢，不負責任，這就是敗壞性情裏的一種東西，就是人常説的痞性。做什麽事都是大概、差不多就行了，都是也許、可能、八成這樣的一種態度，應付了事、得過且過，只要能蒙混過關就行，用不着求真，也用不着求細，更不用尋求真理原則，這是不是敗壞性情裏的東西？這屬不屬于正常人性的表現？這就不屬于了。如果説這是狂妄也對，説這是放蕩也完全合適，但這裏用『痞』來形容最恰當。痞性這個東西多數人裏面都有，只是輕重程度不同，做什麽事都想應付、都想糊弄，都帶點騙的性質，就是能騙就騙，能省事就省事，能省時間就省時間。他們覺得『只要不露餡兒、不出事，不擔責任，那就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了！』這樣的人學什麽都學不精，學什麽都不想用心、不想受苦付代價，就想學個皮毛去充當内行，就認為學成了，然後憑着這個去混。這是不是人對待人事物的一種態度？這種態度好不好？不好，用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。人性裏帶有痞性的人做事總帶着一種混的觀點、混的態度，這樣的人能不能盡好本分？不能。能不能達到辦事有原則呢？更不能了。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》「人怎麽分貴賤？就看一個人對待本分的態度、做法，就看人臨到事他怎麽對待、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心，肯付代價；没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄，總想欺騙，總想應付了事，無論學什麽技術都不用心，學不會，不管學多長時間還是一問三不知，這就是人格低賤的人。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》神説「能騙就騙」「没有人格尊嚴」「低賤」這些話字字句句都戳中我的心窩，讓我不得不重新審視自己，我盡本分的表現不就跟神揭示的一模一樣嗎？看到弟兄姊妹製作的視頻問題很多，我不是琢磨怎麽幫助他們解决，讓他們明白真理進入原則，而是先考慮自己怎麽做更省勁，如果每個視頻我都認真檢查、細節回覆，那太麻煩，得花不少心思，我就只把視頻中的問題簡單説説，并没有結合原則交通，更没有指出實際路途，導致弟兄姊妹看到我提的建議都消極了，我這不就是在打岔嗎？在檢查視頻的時候，有些問題我是有一些意識的，但是因着我也拿不準，就不想再花心思琢磨了，還給自己找藉口，説琢磨也未必能有結果，姊妹比我掌握原則，她都説可以，那應該没什麽大問題，我都還没有實際地下功夫解决就下結論説琢磨不出結果，這不就是偷奸耍滑嗎？真的是太詭詐了！這種盡本分的態度就像神揭示的「只要不露餡兒、不出事，不擔責任，那就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了！」這話説的就是我呀。當一天和尚撞一天鐘，只滿足于自己肉體不受苦、能混得過去就行，絲毫不考慮弟兄姊妹的難處，也不考慮我這樣盡本分能不能達到果效，能糊弄就糊弄，盡本分没有一點兒忠心。就我這樣的態度根本不值得神信賴，真是神説的「没有人格尊嚴」「是人格低賤的人」，這一點兒不為過。我心裏特别難受自責，就向神禱告：「神啊，我盡本分的態度太輕慢，一點兒不負責任，我不想再這樣低賤地活着，我願意背叛肉體，在盡本分中尋求真理原則，把心用在本分上。」禱告後，我看到神的話，對神的要求明白了一些。神説：「盡本分要學會認真、嚴謹、求真、負責任，脚踏實地、一步一個脚窩地做，竭盡全力地把本分盡好，做到自己滿意的程度。如果不明白真理就應該尋求原則，按照原則、按照神的要求去做，即使多費點功夫也要做好，絶不能應付糊弄，這樣實行心裏才平安，没有良心責備。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》神要求我們盡本分脚踏實地，不管做什麽都得有認真負責的態度，在盡本分中尋求真理原則，盡所能地做好。我不能再像之前那樣應付糊弄了，我得按照神的要求實行，認真檢查每一個視頻，針對問題結合原則細節地輔導，這樣雖然肉體得受點苦、多花點心思，但是只要本分能達到好的果效，受點苦也值。之後再檢查、回覆弟兄姊妹的問題時，我就琢磨怎麽説能達到好的果效，這樣配合也没感覺多累，在原則上也能有一些進入。但是因着我敗壞性情嚴重，太貪享肉體安逸，再遇到一些複雜的問題時我又想圖省事應付糊弄了。

一次檢查視頻，我看一些視頻製作的效果比較平淡，就想：「要是提建議，得自己先學習鑽研，找到突破口，這可太麻煩了，想想都頭大，要是琢磨半天琢磨不出來，那我不是白搭工嗎？算了，我還是先忙其他的吧，等有時間了再處理這個問題。」過了一段時間，帶領看我們視頻工作果效下滑，就把近三個月弟兄姊妹交來的視頻重新檢查了一遍，發現有不少視頻雖然存在些問題，但都被我們擱置了，没有及時處理，也没有輔導弟兄姊妹進入原則修改，嚴重耽誤了視頻工作。看到這個結果，我一下子傻眼了，這不都是我盡本分不用心、應付糊弄導致的嗎？我心裏説不出來什麽滋味，像壓了一塊大石頭一樣喘不上來氣。我看到神説：「怎樣對待神的托付，這事太重要了，這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成，你不配活在神面前，應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的，這是人最高的職責，跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心，那你就是最嚴重的背叛神，這就比猶大更可悲，該受咒詛。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》讀着這些神的話，我感受到了神的公義性情。神説如果人對待本分態度輕慢，總應付糊弄、藏奸耍滑，這是嚴重的背叛神，不配活在神的面前，該受咒詛、懲罰！我心裏很害怕，感覺自己很危險。想想教會安排我負責視頻工作是希望我能盡心盡力地把工作作好，可是我盡本分藏奸耍滑，遇到不明白、看不透的問題我不是用心琢磨，一看解决這些問題得花費不少心思、精力，為了圖省事索性把視頻都擱置在一邊不管，没有趕緊查找相關的原則學習鑽研，輔導大家進入原則。我根本没盡到自己的責任，所做所行完全是在攔阻打岔教會的視頻工作。想想剛盡這個本分時，我在神面前立定心志，要好好珍惜盡本分的機會，盡上忠心還報神的愛，可是現在我盡本分能應付就應付，一點兒責任心都没有，我這不就是明晃晃地欺騙神嗎？我真是辜負了神，不值得信任！想到這兒，我心裏很懊悔自責，更覺得虧欠神。我哭着向神禱告：「神哪，我的所做所行給工作帶來的都是攔阻打岔。神啊，我願意悔改，扭轉自己盡本分的態度，求你帶領我。」

後來我就琢磨，剛開始我也想把本分盡好，但是現在怎麽把本分盡成這樣呢？尋求中，我看到神的話：「懶惰的人什麽都做不了，用兩個字概括就是『廢人』，是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設，素質好也用不上，因為他太懶惰了，知道該做什麽事他也不做，即使知道是問題他也不尋求真理解决，知道該受哪些苦工作才能達到果效，這些有價值的苦他也不願意受，結果他什麽真理也得不着、什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受，就知道貪享安逸，享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活，這不就廢了嗎？人不能吃苦就不配活着，總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，這類人連效力都不配。因為他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜愛真理，就是個廢人，連效力都不合格，就是畜生，没有絲毫人性，這樣的人必須得淘汰才合神心意。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》「你就滿足于活在撒但權勢之下，有平安，有喜樂，得着一點肉體安逸嗎？這不是最低賤的人嗎？看見救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是貪享肉體的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一點難處，没有一點患難，没有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命却看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太没價值！你像猪那樣生活，你跟猪狗之類有什麽區别？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？没靈的死人不都是行尸走肉嗎？在你們中間説了多少話？在你們中間作的工作還少嗎？在你們中間供應你們的有多少？那你為什麽没得着呢？你還有何怨言呢？你没得着還不是因為你太寶愛肉體嗎？還不是因為你的想法太奢侈嗎？還不都是因為你太愚蠢了嗎？你得不着這福氣還能怪神没拯救你嗎？……將真道白白地賜給你，你不追求，你還是不是一個信神的？真正的人生賜給你，你不追求，那你不是猪狗之類嗎？猪不追求人生，不追求潔净，不懂得什麽叫人生，天天吃飽喝足就睡大覺，真道賜給你你却没得着，兩手空空，這種猪一樣的生活，你還願意繼續下去嗎？這樣的人活着有何意義？生活卑鄙、下賤，活在污穢、淫亂之中，没有一點追求的目標，你的一生不是最下賤的一生嗎？還有何臉面去見神？這樣經歷下去，還不是一無所獲嗎？真道是賜給你了，到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》之前我從來没有把自己跟「廢人」「寄生蟲」這些詞聯繫起來，我更想不到我這樣的表現在神的眼中竟是行尸走肉，跟猪狗之類没有區别，我心裏不禁有些扎心、難受。但是神揭示的就是我的表現，我把貪享肉體安逸當作追求的目標，總想過輕鬆自在、安逸閑適的生活，本分中遇到點難處需要花心思付代價，我就藏奸耍滑，不是想稀裏糊塗蒙混過關，就是把視頻擱置在一邊不搭理，怎麽省勁怎麽來，根本没盡到自己的責任，結果把工作給耽誤了，我不就是廢人、混飯吃的寄生蟲嗎？我能墮落到這種地步，就是受「人生苦短，何不及時行樂」「今朝有酒今朝醉」「人活着就得善待自己」這些撒但毒素的毒害、薰陶，幹什麽都只考慮自己的肉體，只要自己累不着苦不着就行，至于自己的責任義務有没有盡到、這樣盡本分神稱不稱許我都不關心。我憑着這些毒素活着，變得越來越自私、頽廢，没有一點兒追求正面事物的心志。我這樣盡本分肉體是安逸了，但是最後什麽長進、收穫都没有，還耽誤工作留下了過犯。看到貪享肉體安逸就是在坑害斷送自己，如果我再不扭轉盡本分的態度，最終肯定會被神厭弃淘汰！

一段時間後我盡上了組長的本分，當時配搭的兩個姊妹都是剛操練，那段時間我除了配合手頭的工作外，還得指導兩個姊妹的工作，兼顧組裏的整體工作。有時看到有些視頻問題比較複雜，我就又想圖省事，心想：「這些問題要是都找原則揣摩，這得花不少心思，那手上這些工作啥時候能處理完呢？想想都覺得心累，太費事！不行就别那麽求真了，看着差不多就行了。」我意識到自己又想貪享肉體安逸了，想到挪亞對待本分的態度，我找出神的話來看。全能神説：「自從神向挪亞托付了造方舟這件事情之後，挪亞心裏并没有想『神什麽時候滅世呢？神什麽時候給我信號讓我知道神要毁滅這個世界呢？』他并没有想這些，而是認認真真地把神告訴他的所有事項記在心裏，一件一件地去落實。自從接受了神的托付之後，挪亞就把神所説的造方舟這件事當成他此後一生中最重要的事去做、去實行，并没有一點兒怠慢的意思。一天一天過去了，一年一年過去了，日復一日、年復一年，神并没有督促挪亞做什麽，而挪亞始終堅守着神所托付給他的重任。神所説的一字一句就像是刻在石板上的字一樣刻在挪亞的心上，不管外界環境怎麽改變，不管周圍的人怎麽嘲笑，不管多麽艱難，不管遇到什麽難處，他始終如一地堅守着神所托付給他的這件事情，從來没有灰心，也從來没有想要放弃，神的話刻在他心裏，也落實在他每一天的生活中。……在挪亞的心中，神的話是他應該遵守、實行的最高指示，是他一生中追求的目標與方向，所以無論神説了什麽、神讓他做什麽、神吩咐了什麽，他都完全接受，記在心裏，當作自己一生最重要的事來辦，他不但没有忘記，也不僅僅是放在心裏，而是都落實在了自己的生活中，他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就這樣，方舟被一塊木頭一塊木頭地建造起來，挪亞的每一個行動、挪亞的每一天都在為着神的一句話、神的吩咐而付出。外表看挪亞并没有做什麽驚天動地的大事，但是在神眼中看，挪亞的一舉一動，甚至他每走一步要做什麽事情，還有他手中所做的每一樣活計都是寶貴的，都是值得紀念的，也都是這個人類應該效法的。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇二　挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神（一）》挪亞對待本分的態度讓我蒙羞慚愧。挪亞不管造方舟的難處多大、要付出多少代價，他從來都不計較、不考慮，他心裏只有一個目標，就是得完成好神的托付滿足神。所以為了完成這個目標，挪亞實實際際地受苦付代價，籌備各種材料，一錘一鑿地建造方舟，就這樣堅持了一百二十年。挪亞的經歷讓我很受激勵，我不能再貪享安逸對本分應付糊弄，我得禱告依靠神，效法挪亞對待本分的態度，不管盡本分中遇到什麽難處、要付多少代價都得盡自己的所能去配合。之後我就把自己的情形帶到神面前禱告，願神帶領我能按神的話實行進入。有時看到一些視頻問題比較多，我就先結合原則用心揣摩，跟配搭的姊妹探討，然後跟弟兄姊妹交流；一些效果比較平淡的視頻我也不再置之不理，而是查找資料學習，尋求突破口，盡所能地給弟兄姊妹實行路途；在整體工作上我也盡所能地兼顧，發現工作中的偏差問題就跟配搭的姊妹溝通解决。這樣配合了一段時間，配搭的姊妹有了些長進。之前我對有些原則一知半解，但是藉着跟弟兄姊妹交通，我對有些問題看得更透徹了，業務上也有了些長進，而且自己盡本分比以前更有負擔了。我這才體會到，神就是在人盡本分的過程中一點點地開啓帶領我們明白真理原則，并加給我們負擔，雖然我們肉體受點苦，但最終受益的是我們自己。