中國山東　李坤

2022年，我在教會澆灌新人，看到教會帶領劉静只顧自己主要負責的工作，對其他工作很少跟進，和另一名帶領安心姊妹没有和諧配搭，經常耽誤教會工作。後來劉静調整了本分，我被選為教會帶領，我就在心裏暗暗地想：「我一定要與安心和諧配搭，讓弟兄姊妹看看，我絶對不會跟劉静一樣跟人斤斤計較、小肚鷄腸。」為了提高工作效率，我們進行了分工，我主抓福音工作和文字工作，安心主抓澆灌工作和清理工作。為了讓弟兄姊妹看到我人性好，能擔待人，有些事務工作我也主動擔起來了。接下來，我除了跟大家聚會就是跟進福音工作和文字工作。漸漸地，我看到安心對待本分没之前有負擔了，有些工作應付糊弄跟進得不到位。當時我想給姊妹點出來，但轉念一想：「人無完人，誰盡本分都有應付糊弄的時候，我不能對她要求太高，説多了顯得我對人多刻薄呀，她没有跟進的工作我就熬點夜多跟進吧。」就這樣，我就把她没作到的工作都攬過來了。那段時間，神家下發的傳福音方面的原則和好的實行路途我想多看看，但没有充足的時間，我心裏就有些不情願，但又不想讓安心説我光顧自己這攤工作，我只能無奈地硬撑着。

一段時間後，我看到安心對本分越來越没有負擔，有些需要清除的人她也不着急搜集資料。正好那段時間福音工作比較忙，我要是去跟進清理工作，福音工作就有些顧不過來了，我就提醒安心盡快搜集資料。可過後她還是不着急，我就想再跟她交通，可我怕説多了她會不會對我反感，話到嘴邊又咽回去了。還有，教會裏的事務工作我也想讓安心分擔一些，我好騰出時間跟進福音工作，但我轉念一想：「她歲數比我大，身體不太好，我若給她提要求，顯得我不體諒她的難處，對人没有愛心，我還是多幹點吧，累就累點唄。」但是我心裏很不情願，我又怕説出來弟兄姊妹會認為我斤斤計較，「到時候他們會咋評價我呀？還是算了吧，我能跟進的工作我就盡力去作吧！」接下來的日子我經常熬夜，時間久了我就想爆發心中的不滿，但是我想到我兼顧着各項工作，安心肯定會覺得我人性好，跟誰都不計較，我心裏就忍了下來。我在跟其他弟兄姊妹相處的時候也是這樣。他們對一些電腦安全設置還有軟件更新不懂，只要他們看看教程都能學會，可他們却等着我幫他們設置。我就在心裏抱怨：「我做帶領工作這麽多，這些事你們咋不自己做，還等着我來幫你們呢？」可我不敢點他們的問題，我就怕説出來顯得我太小氣、不厚道，大家對我印象就不好了，我能幫就幫他們多幹點吧。就這樣，我總是一味地包容忍讓，嚴格地要求自己寬待别人，弟兄姊妹總是很依賴我，我還認為自己人性好，不跟人斤斤計較，跟誰都配搭得來。特别是聽到弟兄姊妹説我看上去很累、很忙，我心裏挺得安慰，覺得受的苦也值了。幾個月下來，我把教會裏大大小小的事都攬下來了，連自己靈修的時間都擠没了，傳福音的原則幾乎抽不出時間看，福音工作没有跟進，大家傳福音不進入原則，工作上的偏差也發現不了，福音工作没什麽果效。還有，安心負責的清理工作也是進度緩慢，澆灌人員的問題也没有跟進解决。看到這樣的情况，我心裏很着急也很無奈，這時我才來到神面前禱告：「神哪！自從我盡帶領本分以來，我在本分上付了很大的代價，但工作却没什麽果效，願你開啓帶領我能認識自己的問題。」

一天，我看到一段神的話：「接着交通下一條德行説法——嚴以律己，寬以待人。這話是什麽意思？就是要求自己要嚴格點兒，對待别人要寬厚點兒，讓人看到你特别地大度、特别地有度量。那人為什麽要這麽做呢？目的是為了什麽？人能不能做到啊？這是不是人性的自然流露啊？人要做到這一點那得受多大的委屈啊！得無欲無求，還得要求自己少享受點兒，多受點苦、多付代價、多作點工作，這樣别人就不用那麽累了。如果别人發牢騷、發怨言或者做得差點兒，就不要過分地要求了，差不多就行了。人認為這是一種德行高尚的表現，我怎麽覺得這麽虚假呢？這是不是虚假啊？（是。）一般人人性裏的自然流露，正常情况是寬以律己、嚴以待人，這是事實。……如果要求人做到『嚴以律己，寬以待人』，這得把人折磨成什麽樣啊？人能受得了嗎？有幾個人能做到呢？（人都做不到。）為什麽做不到？（人的本性是自私的，都奉行『人不為己，天誅地滅』。）對了，人天生就有自私的本性，就是個自私的東西，都熱衷于奉行『人不為己，天誅地滅』的撒但哲學，人覺得如果不為自己着想，臨到什麽事不自私，就要天誅地滅，就是天理難容，在人這兒是這麽認為的，也是這麽奉行的。如果要求人不自私，讓人嚴格地要求自己，臨到什麽事寧可自己吃虧也不占人便宜，如果别人占自己的便宜也能高高興興地説，『你占我的便宜，我不跟你計較，我這人心寬，不會説你什麽，也不會報復你，你如果没占够也可以繼續占』，這樣要求人現實嗎？有幾個人能做到呢？這是不是敗壞人類正常的表現？很顯然，這一現象有點反常。為什麽説反常呢？有敗壞性情的人，尤其是自私卑鄙的人，都是為自己争取利益，絶對不會為别人着想而感到滿足的，所以説這個現象是反常的。『嚴以律己，寬以待人』這條德行説法很顯然就是社會道德學家在不了解人性的背景之下，對人提出的一種不符合事實、不符合人性的要求，這就像是告訴老鼠不許打洞，告訴猫不許抓老鼠，這樣要求對不對啊？（不對，這違背規律了。）這一條要求很顯然不符合現實，很空洞。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（六）》神説人的本性都是自私的，無論到何時都是為自己的利益打算着想，現實生活中我們也都是善待自己，不會善待别人，與人相處都是只占便宜不吃虧，這就足以可見，敗壞人類根本達不到「嚴以律己，寬以待人」。反思我和安心配搭盡本分，對該清除的人她也不着急搜集整理資料，我很想給她點出來，但就怕她説我對她要求太高，不體諒人，為了讓大夥兒看到我特别大度，不是那種斤斤計較的人，我天天忙忙碌碌，一味地縱容她，嚴格地要求自己能多幹點就多幹點，把自己靈修的時間都給擠没了，主抓的福音工作也没果效。外表看，我「嚴以律己，寬以待人」，但是當我的肉體利益受到損失的時候我心裏既委屈又不甘心，甚至滿腹牢騷，我却偽裝得很大度，我這才從心裏印證「嚴以律己，寬以待人」這話太虚偽了，根本不是真理，憑這個德行活着把我折磨得精疲力盡、身心疲憊。

接下來，我來到神面前繼續反省自己。我又看到神的話：「凡是要求自己做到『嚴以律己，寬以待人』這方面德行的這類人，可以肯定地説，大部分人的地位心都特别重，在敗壞性情的主導之下，他們身不由己地追求在人心中的地位、在人中間的名望、在社會上的知名度，這些都與他們的地位之心有關係，都是他們在好的德行掩蓋之下所追求的東西。那他們所追求的這些東西是怎麽來的？完全是由他們的敗壞性情所産生、所主導的。所以，不管怎麽説，無論一個人是否能做到『嚴以律己，寬以待人』這方面的德行，做得是否到位，絲毫改變不了一個人的人性實質，言外之意，就是絲毫改變不了一個人所具備的人生觀、價值觀，也主導不了人對待各種人事物的態度與觀點。是不是這樣？（是。）越是能够『嚴以律己，寬以待人』的人，越是一個善于偽裝、善于假冒的人，越是善于用好的行為、好聽的話來迷惑人的人，越是一個本性詭詐、邪惡的人，越是這類人，他們越對地位、權勢有着深深的喜愛和追求。無論他們外表的德行多麽的偉光正、多麽的悦人耳目，但他們内心深處不可告人的追求、他們的本性實質甚至他們的野心隨時都會暴露出來。所以，無論他們的德行多麽好，也掩蓋不了他們本來的人性實質，掩蓋不了他們的野心欲望，掩蓋不了他們不喜愛正面事物而且厭煩真理、仇恨真理的醜惡的本性實質。從這些事實來看，『嚴以律己，寬以待人』這句話不但很荒唐，更暴露出那些有野心的人試圖借用這方面的説法、行為來掩蓋他們不可告人的野心欲望這一事實。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（六）》神的話揭示的就是我的實情，反思自己剛配合帶領本分就帶着野心欲望，想在弟兄姊妹心中樹立好的形象。當看到安心盡本分没有負擔，我不揭露幫助却縱容她，把她没跟進的工作攬過來自己去作，用外表的好行為偽裝包裝自己大度；看到弟兄姊妹學習一些電腦技術不積極，被動地等着我去處理，我很想對付他們又怕他們説我不體諒人，就一味地擔諒、遷就。當我的精力達不到、心裏承受不了的時候也嫌苦嫌累，心裏也委屈、不情願，可為了讓大家看到我是一個不與人計較、對人體貼寬厚、能凡事為人着想的人，我就硬扛着，不點他們的問題，自己主要負責的工作也没作好。我這樣做都是為了維護自己在人心中的形象地位，我真是太虚偽了！

後來我看到神的話，對自己又有了些認識。神的話説：「有些人信神外表挺熱心，對教會的事也愛張羅、愛操心，總跑在前面，没想到他做帶領以後就讓大家失望了。他不注重解决神選民存在的實際問題，却竭力為自己的名譽地位做事，總愛顯露自己讓人高看，總談自己怎麽為神花費受苦，并不是在追求真理、生命進入上下功夫，這是所有人意想不到的事。雖然他忙忙碌碌地作工，在各種場合總顯露自己，講一些字句道理，得到了一些人的高看崇拜，也迷惑了人心，地位也得到鞏固了，但最後的結果是什麽？不管他是用小恩小惠賄賂人，還是炫耀自己的恩賜、本領，或者是用各種方式方法迷惑人，獲得人的好感，無論他是用哪種方式籠絡到了人心，在人心中占有了地位，但他失去的是什麽？他失去了在盡帶領本分期間得着真理的機會，同時因為他的種種表現也為自己最終的結局積攢了惡行。現在來看，不管是用小恩小惠賄賂人、牢籠人，還是炫耀自己，或者是用假象迷惑人，外表看無論他們從中得着了多大的實惠、得到了多大的滿足，這條路是不是一條正路？是不是追求真理的道路？是不是能蒙拯救的道路？很顯然不是。這些方式、手段無論多麽高明都欺騙不了神，最終都是被神定罪、被神厭憎的，因為這些行為背後隱藏的是人的野心，是人與神敵對的一種態度與實質。在神的心裏，神絶對不會承認這樣的人是在盡本分，而是定性為作惡。對待作惡的人，神的定規是什麽？『你們這些作惡的人，離開我去吧！』神説『離開我去吧』，那是到哪兒去了？就是交給撒但，送到撒但的群居之地了。最終的結果是什麽？被邪靈折磨死了，就是被撒但吞吃了。神不要這樣的人了，意思就是神不拯救了，他不是神的羊，更不是神的跟隨者，那就不是神拯救的對象了。神對這類人就是這樣的定義。那籠絡人心到底是什麽性質？這是走敵基督的道路，這是敵基督的行為、實質，更嚴重的實質是與神争奪選民，這樣的人就是神的仇敵。這就是對敵基督這類人的定性、定位，一點兒都不差。」《話・卷四　揭示敵基督・第一條　籠絡人心》神揭示人不追求真理，做了帶領之後利用各種方式手段來籠絡人心迷惑人，外表看很體諒人的難處、善解人意，也不過高地要求人，但目的是維護自己的名譽地位讓人高看仰望，走的就是敵基督道路。神揭示的正是我的情形，我從小就受「嚴以律己，寬以待人」這話的影響，認為與人相處就應該體諒寬容人，要多為别人着想，自己苦點累點這不算什麽，這樣做人才是人格高尚。我憑着撒但的傳統德行活着，看到姊妹盡本分應付糊弄不揭露，還把她没跟進的工作攬過來，結果她對本分越來越没負擔；看到弟兄姊妹懶惰，對一些基礎的電腦設置自己能學的也不願意付代價學，我不但不指點他們的問題反而替他們幹了，導致他們有事一味地依賴我。我為了得到弟兄姊妹的高看仰望，明明心裏很不樂意，却偽裝出一副善解人意的假象迷惑人，做一些體貼人肉體的事來籠絡人心，變得越來越邪惡詭詐，假冒為善。雖然我得到了人的高看，却坑害了教會工作、坑害了弟兄姊妹，導致福音工作果效不好，清理教會工作的進度也受拖延，我不是在盡本分，而是在作惡，我走的就是敵基督道路。認識到這些，我痛哭流泪地向神禱告：「神哪！我總維護在人心中的地位，把人都帶到了自己面前，不配你的拯救。我願意向你悔改，脚踏實地地盡本分。」後來我與安心敞開心談了自己這段時間的情形，也把自己看到的問題給安心點出來了。她聽後認識到自己人性不好，願意好好反省自己學功課。聽到安心這麽説，我心裏有自責，也有一絲安慰，自責的是以往自己憑着撒但的傳統文化活着不給安心指點問題，高興的是我在神話語的帶領下終于能背叛自己實行真理了。

接下來，我來到神面前禱告反省，想到我對待事務執事同樣存在這樣的問題。姊妹彙報工作不及時，對有些涉及電腦技術的工作不願意學習，其實按她的素質是能達到的，但是她體貼肉體不願意下功夫。我看出她的問題也没給她點出來，還體貼她的肉體，覺得我多付點代價多幹點就行，免得她説我不體諒她。我意識到自己這也是憑着「嚴以律己，寬以待人」的傳統德行活着，想讓她誇我人性好。我就來到神面前禱告，願神帶領我背叛自己不對的存心，按神的話做人做事。我想到神的話：「做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話給我指出了做人做事的原則，盡本分不能總做給人看，要接受神的鑒察，擺對自己的存心，先把教會工作放在第一位，這樣實行才合神心意。神是讓我們在自己的本職工作上各盡其職、和諧配搭，這樣本分才能越盡越好。我得背叛自己不對的存心，根據真理原則對待弟兄姊妹。對于素質好的人，他們在本分上能够得上，若是偷奸耍滑、應付糊弄就得指點揭露，使他們認識自己的敗壞，能得到更多的操練；對于素質差的弟兄姊妹，如果真的有難處就需要耐心幫助扶持，讓他們能力所能及地盡到自己的一份。這樣我也能把精力放在自己的本職工作上，不耽誤福音工作。一天聚完會之後，我找到事務執事，了解了她的實際難處後把她本分範圍内該作的工作溝通清楚了，也指點了她的問題。姊妹説：「這段時間我在本分上的確没負擔，你這樣和我交通我知道怎麽實行了，我願意把本分擔起來。」聽了姊妹的話，我心裏很蒙羞，看到不是像我想象的讓姊妹擔起工作是難為她，而是讓弟兄姊妹在自己的崗位上盡上自己的職責、發揮自己的功用，這對教會工作更有益處。現在我不再以「嚴以律己，寬以待人」的這個傳統德行跟弟兄姊妹相處了，看到弟兄姊妹的問題就指點幫助他們，不再維護與弟兄姊妹之間的關係，覺得這樣做人活得踏實、釋放。我能有這些轉變都是神話語達到的果效，感謝全能神！