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話在肉身顯現

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實行 六

現在許多人别説够彼得的理智,就保羅的理智都够不上,連保羅的自知之明都没有,保羅雖然因逼迫主耶穌被主擊殺,但他後來有了為主作工、為主受苦的心志。耶穌給他一個病痛,後來在他作工以後一直有這個病痛,為什麽他提到他身上有根刺?其實那根刺是病患,對他來説是致命傷,不管他作工多少,受苦心志多大,這根刺他拿不掉。但保羅這個人的素質比現在你們這些人强多了,他還有自知之明,他比你們這些人有理智。保羅被耶穌擊殺以後,他不再逼迫耶穌的門徒了,開始為耶穌傳道、受苦,他能受苦是受什麽激勵呢?他認為他既看見大光了,就必須為主耶穌作見證,不能再逼迫耶穌的門徒,不能再抵擋神的作工。保羅屬于宗教中的一個高級人物,他相當有知識,有恩賜,一般人他瞧不起,他的個性比一般人都强,但「蒙大光照」以後,他能為主耶穌作工作,能立下心志為神受苦、獻身,證明他是個有理智的人。當時,保羅逼迫、抓捕耶穌的門徒,耶穌向他顯現,説:「保羅,你為什麽逼迫我?」他當即仆倒了,他説:「主啊!你是誰?」天上有聲音説:「我就是你所逼迫的耶穌。」他一下醒悟了,才知道耶穌是基督,是神,「我得順服,神對我這麽恩待,我這麽逼迫他,他没有擊殺我,也没有咒詛我,我得為他受苦。」保羅認識到以前逼迫了主耶穌基督,現在殺他的門徒,神并没有咒詛他,還讓他蒙了光照,他從這裏受了激勵,他説:「我雖没看見他的面,但我聽見了他的聲音,我看見了他的大光,今天我才真正地看見神實在愛我,主耶穌基督實在是憐憫人的神,他饒恕人的罪到永遠,我真看見我是個罪人。」雖然之後神是利用他的恩賜作工,但你先别看這事,就當時他有這個心志,有正常人的理智,有自知之明,這些你們都達不到。現在你們這些人是不是蒙了許多的光照?是不是許多人看見神的性情是威嚴、烈怒、審判、刑罰?多次遭咒詛,多次的試煉、熬煉臨到,人學到了什麽?經歷管教、對付你得着了什麽没有?嚴厲的話語、擊打、審判,臨到你有多少次你都不在乎,你連保羅那點理智都不具備,你不是太落後了嗎?保羅對許多事也没看透,他只知道他蒙了光照,但并不知道是被擊殺,在他個人的認為中,蒙了光照得為神花費,得為神受苦,為主耶穌基督鋪平一切的道路,得着更多的主所要贖回的罪人,這是他的心志,是他作工的唯一目標,但他作工的時候病患仍没離開他,一直到他死。保羅作了二十多年的工作,他没少受苦,逼迫、患難他經歷了許多,但比起彼得的試煉當然小多了。你們若連保羅的理智都不具備,不是太可憐了嗎?這樣神怎麽能在你們身上開展更大的工作呢?

保羅當時傳福音受了很大的苦,他所作的工作,他當時的心志、信心、忠心、愛心、忍耐、謙卑等,有許多外表活出就比現在你們這些人高。在你們身上,説得嚴重點,没有什麽正常理智,甚至没什麽良心,没什麽人性,缺少太多!所以很多時候在你們的活出中找不着什麽正常理智,看不見有什麽自知之明。保羅當時雖然身上有病,但他一直禱告尋求:「這病痛到底是怎麽回事?我為主這麽作工怎麽病痛不離開?難道是主耶穌在試煉我嗎?是不是擊殺了我?他如果是擊殺,我當時就死了,那我就不能為他作這麽多工作,不能蒙這麽多光照,我的心志他也成全了。」保羅總覺得這病是神在試煉他,是磨煉他的信心,是磨煉他的意志,這是保羅的看法。實際上他的病就是主耶穌擊殺他以後留下的後遺症,使他心裏受壓,來約束他的悖逆。你們若有保羅這樣的情况,你們會怎麽做呢?能比得上保羅的心志與受苦嗎?現在給你們點病患或者一個大的試煉,讓你們受點苦,你們就不知怎麽樣了。把你們圈在鳥籠裏,時時供應着這可以,要不你們就像狼一樣,没有多少人性。所以,受點約束、受點苦對你們有益處,若放鬆你們就把你們斷送了,你們上哪兒能蒙保守?現在你們這些人因着受刑罰審判、因着被咒詛蒙了保守,因着受許多苦蒙了保守,要不人早就墮落了,這并不是有意跟你們過不去,人的本性難移,非得這樣作才能將人的性情變化。現在你們這些人就連保羅的良心、理智都不具備,連保羅的自知之明都没有,對你們就總得壓着點,總刑罰、審判才能將你們的靈唤醒,最有益你們生命的還是刑罰、審判,必要時還得作點事實臨及的刑罰,你們才能徹底服氣。你們的本性就是没有刑罰、咒詛就不肯低頭,也不肯服氣,没有眼見的事實就達不到果效。你們的人格太低賤,不值錢!不用刑罰、審判難得將你們征服,難得將你們的不義、不服壓倒。你們的舊性實在是根深蒂固,若將你們放到寶座上,你們就不知天高地厚了,更不知何去何從。你們連自己從哪兒來的都不知道,怎麽能認識造物的主呢?没有今天及時的刑罰與咒詛,你們的末日早就臨及了,更何况你們的命運不更是危在旦夕嗎?没有這及時的刑罰、審判,你們不知要狂妄到什麽地步,也不知要墮落到什麽地步,這刑罰與審判將你們帶到今天,維持了你們的生活,若仍按着你們的「父親」那樣「教育」你們,你們不知要進入什麽天地之中!你們根本没有自我控制、自我反省的能力,就你們這樣的人能跟隨、順服、不打岔、不攪擾就達到我的目的了,你們不應該更好地接受今天的刑罰與審判嗎?還有什麽選擇呢?保羅當時看見主耶穌説話、作工還不相信,後來主耶穌釘十字架復活之後,他知道這個事實,但他還逼迫、反對,這叫明知故犯,所以遭受擊殺。一開始他知道猶太人中有個王,叫耶穌,這些他都聽説了,之後他在聖殿裏講道、在各處傳道就與耶穌背道而馳,他高高在上不服任何人,這些就成了當時工作中極大的攔阻。當時,在耶穌作工的時候他没有直接逼迫、抓人,他以講道説話來拆毁,後來主耶穌基督上十字架,他開始抓門徒,各處奔走,大力迫害,「蒙光照」以後才醒悟了,懊悔已極。遭擊殺以後,他的病患一直没離開他,有時他覺得病患又厲害了,又起不來了,「這是怎麽回事呢?是不是真遭擊殺了?」那病痛總也没離開他,使他因着這個病痛作了不少的工作,可以説,是針對保羅的狂妄與驕縱,耶穌將這病加在他身上,是對他的懲罰,也是為了利用保羅的恩賜來作工,使神的工作得到擴展。説穿了,對保羅這個人神并無意思要拯救,而是利用他,但保羅的性情太驕蠻放縱,所以在他身上插了這一根「刺」。保羅到最終作完工作,病患對他來説已經不是什麽太痛苦的事了,到作工結束時他能説「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留」這話,這是因為他不認識神的作工。在你們中間,類似保羅一樣的人大有人在,但你們若真有心志跟到路終,也不會虧待你們的。在這兒咱們不談保羅怎麽悖逆、抵擋了,咱們就談他的正面可取的部分,他有良心,蒙一次「光照」以後就能為神獻身、受苦,這是他的長處,但是,若有人認為他有長處就證明他是得福的對象,認為他不一定受刑罰,這是不明事理的人説的話。

有很多人禱告、讀神話時説願意順服神,但背後又放蕩了,又不當一回事了,神的話説了一次又一次,揭了一層又一層,硬等着把人的老底給揭穿人才「踏實」了,不那麽驕蠻放縱、不可一世了。就現在你們這些人的情形還得狠打、狠揭,一點一點審判,達到讓你們没有喘氣的機會。對你們來説,嚴厲的刑罰審判不離開你們,定罪、咒詛不離開你們,讓你們看見神行政的手一直不離開你們,這樣更好,就像律法時代亞倫看見耶和華時時不離開他一樣(亞倫看見的屬于耶和華時時帶領、時時保守,現在你們所看見的神的帶領就是刑罰、咒詛、審判),今天耶和華行政的手也不離開你們。但有一點你們「放心」,不管你們怎麽抵擋、悖逆、論斷,對你們的肉體并没有什麽損害,不過有些人抵擋過分了,攔阻工作了不行,這也是有限度的。你别打岔攪擾教會生活,别打岔聖靈的工作,其餘你做什麽都可以,你説你不想追求生命,想回世界,那你馬上走!你們怎麽做都可以,只要不攔阻工作就可以,但你還得知道一點,到最終這樣明知故犯的人都得被淘汰!也可能現在你并不受責備,但到最終只有一部分人能作見證,其餘的人都危險!你如果不願意在這道流裏也可以,對現在的人都是「寬大處理」,我不限制你,只要你不怕明日的刑罰,但你若在這道流裏你就得作見證,你就得受刑罰。你如果想拒絶,想回世界這也可以,没有人限制你!不過你作拆毁的工作,把神的工作給攪擾了,這决不能饒恕你!就你眼睛所看見的,耳朵所聽見的,哪些人受刑罰,哪些人家裏遭咒詛,這都是有限度、有範圍的,聖靈不會輕易作事。就你們所犯的這些罪,若按你們的不義待你們,與你們求真,你們有哪個能存活下來?都得遭大禍,没有好結局。不過現在對許多人都寬大處理,即使你們論斷、悖逆、抵擋,只要不打岔,我跟你們面帶微笑,如果你們是真正追求生命的就得接受點刑罰,就得忍痛割愛上手術台開刀,你得忍着疼,像彼得接受試煉、接受痛苦一樣。現在就上審判台了,以後還要上「斷頭台」,那時也正是你們「獻身」的時候。

在末世這最後一步作工中,或許你認為神不能將你的肉體毁滅,可以説你抵擋他、論斷他你也不能得什麽病,但是當神嚴厲的話語臨到,將你的悖逆、抵擋,將你的醜惡面目都揭穿時,你就不可隱藏、不知所措了。現在你們得講點良心,别充當那悖逆抵擋神的惡者,應該背叛你的老祖宗,這才是你該有的身量,也是你該有的人性。你總是對自己的前途或今天的享受放不下,神説:只要你們好好跟隨、追求真理,我定要成全你們,你們被成全了還有美好的歸宿,要把你們帶到我的國度之中與我同享福分。美好的歸宿給你們了,但對你們的要求始終不能放鬆,還有個條件,那就是你們不管是被征服還是被成全,現在得受點刑罰,得受點苦,得接受擊打、管教,得聽我的話,遵行我的道,遵行神的旨意,這是你們人該做的。不管你怎麽追求,這道你得聽清楚,你如果真有真實的看見,你就可以繼續跟隨,你如果認為這裏没什麽前途盼望,你就可以走,這話都給你講清楚,不過你如果真想走只能説明你這個人没有一點良心,就你的這一舉動足可以證明你這個人屬于魔鬼。雖然你説一切任神擺布,但就按你的肉體、你的活出你還活在撒但的權下,雖然撒但也在神的手中,但你這個人還是屬撒但的,還没有真正蒙神拯救,因為你還是活在撒但的權勢之下。到底怎樣追求才能蒙拯救,你自己選擇,你應該選擇你自己該走的路。到了最終,你若能説出「我没有什麽更好的,我用良心還報神的愛,我得講點人性。更高的我談不上,我也没那麽高的素質,什麽神作工的异象、作工的意義我不明白,我就是還報神的愛,神讓我做什麽我就做什麽,盡上我的所能,就是把受造之物的本分盡好」,你能這樣説我就感到欣慰了,這就是你能作到的最高的見證了。這是對一部分人要求的最高標準——盡上受造之物的本分,你能做到什麽程度就做到什麽程度,不要求你太高,只要你盡上你的所能就是你的見證了。

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